Nascido em Luanda, a 2 de Julho de 1972, Paulo Flores cresceu num contexto de profundas transformações políticas e sociais. Era ainda menino quando a independência foi proclamada e a guerra civil começou a moldar a vida nacional. A música entrou cedo na sua vida, inspirada pelas sonoridades tradicionais angolanas, o semba, a kazukuta, o kilapanga, e pela necessidade vital de dar voz a um povo que sofria em silêncio.
Com apenas 16 anos, lançou o seu primeiro álbum, “Kapuete Kamundanda” (1988), marcando o início de uma trajectória precoce e brilhante. Desde então, Paulo nunca mais deixou de compor e cantar o que o país vivia: a perda, o amor, a luta pela dignidade.
Ao longo da sua carreira, Paulo Flores consolidou-se como um artista de intervenção social. As suas músicas, muitas vezes construídas como crónicas urbanas, retratam com precisão a realidade angolana: os bairros, a desigualdade, a nostalgia dos que partiram e o orgulho dos que ficaram.
Álbuns como “Sembas” (1992), “Perto do Fim” (1995) e “Excombatentes” (2003) são testemunhos vivos de sua preocupação em usar a música como instrumento de denúncia e reflexão. Paulo tratou temas delicados como a pobreza, a corrupção, a saudade da diáspora e a difícil caminhada para a reconciliação nacional. Cada disco é um capítulo emocional da história de Angola.
A música como acto político
Paulo Flores nunca precisou de gritar para ser ouvido. Com uma voz serena e letras intensas, construiu uma linguagem de resistência e esperança. Em canções como “Canta meu Semba”, “Sassassa”, “O Povo” ou “Mamã Ku Sanza”, Paulo dialoga directamente com o seu povo, oferecendo não só crítica social, mas também afecto e reconciliação.
A sua intervenção política nunca foi partidária, sempre foi humanista. Paulo canta pelos pobres, pelos exilados, pelos órfãos da guerra, pela memória colectiva que não deve ser esquecida.
É um artista que entendeu que a canção é também uma arma de construção de consciência.
Motivação e identidade
Paulo Flores foi impulsionado, desde cedo, por um profundo amor a Angola e um compromisso com a verdade. Viu na música uma missão cívica: dar voz a quem não podia falar, registrar aquilo que a história oficial muitas vezes queria calar.
As suas composições combinam uma profunda musicalidade africana com influências do samba, do jazz, da morna cabo-verdiana e até do blues, sons que ressoam nas vivências dos angolanos espalhados pelo mundo.
A escrita de Paulo Flores é carregada de imagens viscerais, de metáforas que tocam a vida real: o bairro que se constrói e se desfaz, o vizinho que parte sem volta, a esperança teimosa de que amanhã será melhor.
Legado
Paulo Flores é, hoje, um património vivo da cultura angolana.
Mais do que vender discos, ele plantou sementes de consciência crítica. As suas canções estão nos corações dos que vivem em Luanda, Lisboa, Paris ou Rio de Janeiro. São ensinadas nas escolas, analisadas em universidades, tocadas nas rádios e sussurradas nos becos.
O álbum lançado em Abril de 2025, “Canções que fiz para quem me ama”, é a continuidade desta viagem: madura, intensa, profundamente humana.
Paulo Flores não canta apenas Angola.
Ele é Angola que canta.
